Vierges noires, Vierges mysterieuses ....

Vierge noire de rocamadour

Pourquoi des hommes ont-ils sculté des Vierges noires ?

D'ou provient leur vénération particuliere ?

Plusieurs elements de reponses trouvent leur origine au Moyen Age, la Vierge etant alors considérée comme la matrice, l'athanor, alliant fecondité et fertilité : " elle est le ventre du monde et de l'univers."

Parmi de multiples explications données au fil des siecles sur l'origine du teint fort basané, quasi noir, de la Vierge, quatre hypotheses sont retenues :

1. Un noircissement accidentel ou délibéré : exposition dans des endroits enfumés par les bougies, les cierges, l'encens, accumulation de poussieres, alteration ou transformation du bois, construction dans une matiere noire ( ébéne, cédre, bois exotiques...) ou facile à noircir comme le poirier.
2. Un appel au secours : au Moyen Age, la peste faisait des ravages enormes parmi les populations. Cette maladie infectieuse et extremement contagieuse donnait au malade un teint grisatre, voire noir, d'ou le terme de "peste noire". Il se dit que des artisans confectionnairent des statues de la Vierge en bois foncé pour lui rappeler le drame vécu par de nombreuses personnes et, surtout pour lui demander d'interceder en leur faveur aupres de son fils qui, affirme t on, ne peut rien lui refuser. La Vierge noire etait alors la representation symbolique d'une pestiférée. A l'interieur de la cathedrale du Puy en Velay, un tableau de Solvain datant de 1630, " voeu de la peste", evoque cette situation.
3. Une representation ( noire comme la terre ) antique : le culte de la Terre-Mére se retrouvant dans de nombreuses déesses païennes, il n'est pas exclu qu'on le christianisa.
4. Une origine orientale : cette explication retient davantage mon attention. Effectivement, le portrait de la mére de Jesus aurait ete tiré d'apres nature par l'evangeliste Luc. Il aurait reproduit avec exactitude le type de femmes de judée et de palestine qui, comme on le sait, ont le teint tres basané. Le "cantique des cantiques" de Salomon est precis a ce sujet. Ainsi, on lit, dans "la bergere dans la vigne", une description qui corrobore la thése de l'origine orientale de la representation de la Vierge en tant que femme noire, noire dans le sens de halée par le soleil :

"Je suis noire, mais je suis belle, fille de Jérusalem,

comme les tentes de Kédar,

comme les pavillons de Salomon.

Ne prenez pas garde a mon teint Hâlé :

C'est le soleil qui m'a brunie. (.....)

Representation visible d'un monde invisible, plusieurs critéres d'authenticité ont été degagés a leur encontre : ce sont des Vierges en majesté, les statues, toujours en bois, authentiques datent du Xieme (mais surtout du XII ieme) au XIII ieme siecle, la representation de la Vierge prime sur celle de Jesus, ce dernier enseigne généralement, tous les sanctuaires qui accueillent des Vierges noires sont érigés sur des lieux de cultes anterieurs au christianisme, la place originelle des statues etait dans une crypte.

Mais, a travers le monde, des Vierges noires ne repondant pas a ces critéres rigoureux n'en connaissent pas moins une devotion assez extraordinaire. L'adage prétendant que l'habit ne fait pas le moine, est il a prendre en consideration dans ce cas d'espece ?

Sources : pierre Guelff, France mysterieuse insolite et sacrée

Au Moyen Age, les rois de France accordaient une importance particulière à la Vierge. Ils vénéraient encore plus spécialement la Vierge noire.
Les peuples d'Europe ont accordé aux Vierges noires une importance qui dépasse largement le simple respect dû à la mère du Christ. Hérité du plus lointain passé païen et ravivé malgré le christianisme, ce culte des Madones noires semble  relier à une symbolique magique étonnante.

La Madone noire devait être à l'origine une déesse de la Fertilité, très largement antérieure au christianisme. Ces déesses étaient probablement adorées dans toute l'Europe et tout le Proche-Orient, de l'Égypte à la Perse.
Sous des noms différents, elles incarnaient les mêmes symboles. Leur culte s'est d'ailleurs prolongé pendant des siècles

La déesse mère est une divinité assez complexe. Elle représente à la fois le Bien et le Mal, la Création et la Destruction, la Lumière et l'Obscurité. Elle symbolisait, dès la plus haute Antiquité, les différents aspects de la nature et ses aléas : les tempêtes, les sécheresses et les famines, ainsi que les moissons abondantes et les bonnes saisons.

Tantôt chaste, tantôt d'une impudeur totale, la déesse mère était la dualité même. Elle était donc souvent représentée avec un visage mi-blanc mi-noir. Ou avec des vêtements aussi bien noirs que blancs. On rapporte l'existence, dans certains lieux de culte païens ou chrétiens, de deux statues identiques, l'une noire, l'autre blanche.

L'ancienne déesse mère était souvent associée à la Lune. Comme la Lune influence les marées, elle était donc liée à la mer et elle protégeait les marins, qui l'appelaient Stella Maris (Étoile de la Mer). Plus tard, elle sera assimilée à l'étoile Polaire ou à Vénus.
Comme la Lune, Vénus a le double aspect d'étoile du soir et d'étoile du matin. Étoile du matin, elle était considérée comme néfaste. Cette tradition se retrouve dans le judéo-christianisme : l'étoile du matin est souvent associée à Lucifer (du latin : lux fero, «Je porte la lumière »).

A travers le monde, la déesse mère a été vénérée sous de multiples noms.

En Egypte, on adorait la déesse mère sous le nom d’Isis. Elle était souvent noire et tenait son fils Horus sur les genoux. La Madone égyptienne ramenée des croisades par Louis IX était probablement une représentation de la déesse Isis. ( mais aussi Ishtar, Astarté.)

Les Phéniciens ont contribué à diffuser ce culte tout autour du bassin méditerranéen.

On sait que les tribus celtes du pays gaulois adoraient Belen, dont la sœur et l'épouse était Belisama, la Vierge noire. Il est probable que la Vierge noire adorée à Chartres, des siècles avant la cathédrale chrétienne, était une représentation de Belisama.

Il est évident que le judaïsme comme le christianisme ont cherché à effacer les traces du culte de la déesse mère. Les premiers chrétiens la transformeront en dieu mâle. Leurs successeurs en feront Astaroth, un des fidèles serviteurs de Satan.

Religion essentiellement patriarcale, le christianisme avait tout  pour rebuter les peuples européens. Pour convertir les païens, l'Eglise devra introduire le culte de la Vierge Marie et tenter de l'harmoniser avec les traditions religieuses locales. Un exemple de cette harmonisation : la célébration de l'Assomption de Marie le 15 août est également le  jour d'une des principales célébrations de la déesse Diane. Au Moyen Age, Marie a fini par prendre d'autres traits des déesses mères et par se faire appeler couramment Reine des Cieux ou Etoile de la Mer.
Pourtant, cette nouvelle Marie n'avait plus grand-chose de commun avec la Mère de Dieu des Évangiles.
Elle était restée, en fait, une déesse mère à peine recouverte d'un mince vernis chrétien.

L'Église allait donc essayer de promouvoir une vraie Marie, plus conforme à son idée de la femme : pure, immaculée, chaste et asexuée. Une Marie totalement dépourvue de son caractère féminin et de toute son ambivalence païenne. Trop parfaite pour être vraie, cette nouvelle Marie n'avait rien d'attrayant pour les fidèles. D'où la mise en place d'une seconde Marie, qui prendrait en charge les éléments obscurs et «  trop féminins » des anciens cultes païens. Ce sera Marie-Madeleine, qui représentera tout ce que la Mère de Dieu n'était pas et qui prendra souvent le visage des fameuses Madones noires.

Les Vierges noires paraissent avoir été vénérées comme des symboles astronomiques et astrologiques de ces courants d'énergie souterrains que l'on nomme « telluriques».

Les lieux où nos ancêtres adoraient les Vierges noires n'étaient pas choisis au hasard.

Aux yeux des Celtes, la Terre était un organisme vivant,  la Grande Mère,  d'où procédait toute vie. Comme un corps, la Terre était nourrie par tout un réseau d'artères cachées sous sa surface.
Le réseau terrestre était parcouru par une sorte d'énergie impalpable. Cette énergie et les courants qui la portaient avaient un nom : c'était la Wouivre, le « serpent ».

Vierge noire de Montserrat en Espagne.  

Les Celtes faisaient appel à l'existence de la Wouivre pour expliquer certains phénomènes naturels, comme les cours d'eau souterrains, les différences entre les couches géologiques ou les propriétés magnétiques de certaines eaux.
Les points de rencontre de plusieurs de ces artères devenaient des lieux sacrés, reconnus comme « centres d'énergie ».
Tous ces points de rencontre étaient signalés, quelle que soit leur importance, par un menhir ou une statue sacrée. Les Vierges noires marqueront les plus importants carrefours de la Wouivre.

Les menhirs et les Madones noires étaient réputés pour leurs dons de guérison et de fécondité. Ils étaient censés se comporter comme des «condensateurs d'énergie » : ils attiraient, conservaient et amplifiaient en les concentrant les influences bénéfiques de la Terre et du cosmos. Ces lieux sacrés étaient ainsi l'objet de nombreux pèlerinages, des centaines et peut-être même des milliers d'années avant les prédicateurs chrétiens.
Pour l'antique esprit païen de l'Europe, l'homme et la nature étaient indissociables. La séparation ne s'imposera que plus tard, avec le christianisme. Chez les peuples européens, l'homme faisait partie de la nature, au même titre que les animaux, les végétaux ou les minéraux.

Il avait envers cette nature autant de droits que de devoirs.

Dans leur forme première, les pèlerinages n'étaient pas vraiment d'essence religieuse et magique. Ils avaient surtout comme objectif d’assurer  un contact privilégié avec les énergies de la Terre. A chaque étape importante, il trouvait une Vierge noire.

L'Église ne pouvait pas détruire les anciens lieux sacrés. Il fallait donc se les réapproprier en construisant des cathédrales sur les anciens lieux où se manifestait la Wouivre. Dans certains lieux de culte chrétiens, il est encore possible de voir l'antique menhir qui marquait le pèlerinage païen. Souvent, l'autel même sur lequel se déroule la messe est fait de l'ancienne pierre sacrée.

Sources : http://www.dinosoria.com/noire_vierge.html